《搜索历史的全部删除》剧情简介
余尝问真人驱役鬼神之故，曰：我亦不知所以然，但依法施行耳。大抵鬼神皆受役于印，而符录则掌于法官。真人如官长，法官如胥吏；真人非法官不能为符录，法官非真人之印，其符录亦不灵。中间有验有不...小人并非贪墨。只是一时没有这么多银子退还而已。。。。。。大人。绝无此事。小人没有和他商议过。。。若是商议过逾期还贷怎会不留相关字据？刘老板言之凿凿地道。大人啊~赵老...
袁子才尝载此事于新齐谐，所记稍异，盖传闻之误也。德州宋清远先生言，吕道士不知何许人，善幻术，尝客田山虇司农家，值朱藤盛开，宾客会赏，一俗士言词猥鄙，喋喋不休，殊败人...
《搜索历史的全部删除》相关评论
食书者
阿萨亚斯的所有电影都让人觉得有纸上谈兵之嫌。Irma Vep所大量应用的后结构主义、后殖民主义理论绵密而精妙，这一切都落实在张曼玉作为被摄对象张曼玉如何从欲望客体变为杂糅的、富有主体精神的切实人物。然而电影的绝大多数时间，阿萨亚斯自己的摄影机反倒不知道在做些什么，搜索历史的全部删除只能以貌似客观的纪实影像进行拍摄。只有最后的迷离影像才真正成为了他的影像宣言：在影像的裂缝里寻找新的、向着导演和观众双方开放的动能。这一震撼人心的新主张还是来得太晚了一些。
高谭首富
做个印度女人有多不易，要争穿牛仔裤的权利，想让男人戴套，老妇想谈个恋爱，美女想逃到小镇外面去见见世面，搜索历史的全部删除这些事，在中国还叫个事吗？米国人应该去印度煽动妇女搞“女权运动”，要“人权”啊！难得印度拍了这么一部“尺度”较大的电影啊！
